Compte-rendu de rencontre du Chantier Doc2D à Gennes, Avril 2011

 

 

 Maryvonne ne mettait jamais de notes jusqu’aux vacances de la Toussaint, ensuite jamais en phase d’acquisition de connaissances, et les notes étaient discutées avec les élèves.

 Exemples :

 Les travaux, les textes libres par exemple, peuvent être valorisés par la lecture devant la classe -pour les élèves qui le souhaitent- (Laurence)

 Il s’agit de faire le point sur les ressources actuelles qui permettraient d’aborder la question avec les élèves. Des pistes de travail en collaboration pour l’an prochain visent à élaborer une fiche d’invitation à la recherche documentaire.

 Marlène envisage à terme de travailler en 1^re autour de ce thème : dans le cadre des textes libres, les élèves reproduisent souvent des stéréotypes, il s’agit de leur faire prendre conscience de ce fait.

 Le maître ignorant

 « Mais cette croyance à l’inégalité intellectuelle et à la supériorité de sa propre intelligence n’est point le seul fait des savants et des poètes distingués. Sa force vient du fait qu’elle embrasse toute la population, sous l’apparence même de l’humilité. « Je ne peux pas » vous déclare cet ignorant que vous incitez à s’instruire, « je ne suis qu’un ouvrier ». Entendez bien tout ce qu’il y a dans ce syllogisme. Tout d’abord, « je ne peux pas » signifie « je ne veux pas pourquoi ferais-je cet effort ? ». Ce qui veut dire aussi : je le pourrais sans doute car je suis intelligent ; mais je suis ouvrier : les gens comme moi ne le peuvent pas. Et à quoi cela sert-il puisque j’aurais affaire à des imbéciles ?

  Ainsi va la croyance en l’inégalité. Point d’esprit supérieur qui n’en trouve un plus supérieur pour le rabaisser; point d’esprit inférieur qui n’en trouve un plus inférieur à mépriser. La toge professorale de Louvain est bien peu de chose à Paris. Et l’artisan de Paris sait combien lui sont inférieurs les artisans de province qui savent eux, combien les paysans sont arriérés. Le jour où ces derniers penseront qu’ils connaissent, eux, les choses, et que la toge de Paris abrite un songe-creux, la boucle sera bouclée. L’universelle supériorité des inférieurs s’unira à l’universelle infériorité des supérieurs pour faire un monde où nulle intelligence ne pourra se reconnaître dans son égale. Or la raison se perd la où un homme parle à un autre homme qui ne peut lui répliquer ”

  Le maître ignorant, 1987, Fayard, 10/18 p.70

  Le maître ignorant

 « Ce que peut essentiellement un émancipé, c’est être émancipateur : donner non pas la clef du savoir mais la conscience de ce que peut être une intelligence quand elle se considère comme égale à toute autre et considère toute autre comme égale à la sienne.

 L’émancipation est la conscience de cette égalité, de cette réciprocité qui seule permet à l’intelligence de s’actualiser par la vérification. Ce qui abrutit le peuple, ce n’est pas le défaut d’instruction mais la croyance en l’infériorité de son intelligence. Et ce qui abrutit les ”inférieurs” abrutit du même coup les ” supérieurs ”. Car seul vérifie son intelligence celui qui parle à un semblable capable de vérifier l’égalité des deux intelligences. Or l’esprit supérieur se condamne à n’être point entendu des inférieurs. Il ne s’assure de son intelligence qu’à disqualifier ceux qui pourraient lui en renvoyer la reconnaissance. »

  Jacques Rancière
 Le maître ignorant, 1987, Fayard, 10/18, p. 68

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Vers Présentation du Chantier Doc 2d

Vers les stages du chantier